Par votre sainte Résurrection...

Chers fidèles

, Dans ses Litanies, l’Église applique certaines dénominations à quelques-uns des mystères de Jésus. Elle dit de sa Résurrection qu’elle est « sainte » : Per sanctam resurréctionem tuam, libera nos Domine. Qu’est-ce que cela veut dire ? Tous les mystères du Christ ne sont -ils pas « saints » ? Certainement ! Jésus lui-même d’abord est « le saint par excellence » : Tu solus sanctus, « vous seul êtes saint », chantons-nous à la messe dans l’hymne du Gloria. Et tous ses mystères sont saints car il a toujours accompli ce qui était agréable à son Père. Pourquoi donc la Résurrection, de préférence à tout autre mystère de Jésus, est-elle appelée « sainte » par l’Église ? Le bienheureux Dom Marmion nous l’explique : « Parce que c’est dans ce mystère que le Christ réalise particulièrement les conditions de la sainteté ; parce que ce mystère met principalement en relief les éléments qui constituent formellement la sainteté humaine, laquelle trouve son modèle et sa source dans le Christ ». Car quels sont les éléments constitutifs de la sainteté ? La sainteté peut se ramener pour nous à deux éléments : l’éloignement de tout péché c’est-à-dire le détachement de toute créature ; et l’appartenance totale et stable à Dieu. Or ces deux caractères se retrouvent particulièrement dans la Résurrection du Christ. Par elle, tout ce qui était mortel, faible ou passible dans l’humanité du Christ disparait à jamais : il sort triomphant du sépulcre, animé d’une vie intense. De plus, le matin de Pâques, l’œuvre de la rédemption est accomplie, l’amitié entre Dieu et les hommes est rétablie. Comme le dit saint Paul, le Christ « vit pour Dieu » : la vie du Christ ressuscité devient une source infinie de gloire pour son Père.

Asa suite, c’est également à cette mort au péché et à cette vie pour Dieu que nous sommes appelés. C’est la grâce de Pâques : que nos cœurs l’accueillent dans la joie et l’action de grâces !